GLOSARIO DE ARTE
Ábaco. Pieza a modo de tablilla que remata el capitel.
Abocinamiento. Acción por la que aumenta o disminuye progresivamente
la anchura de un vano.
Abovedado. Uno de los dos grandes sistemas
arquitectónicos hasta la aparición de las estructuras del hormigón armado y
metálicas. Se basa en el empleo de arcos
y bóvedas.
ÁBSIDE. Parte abovedada de un templo o iglesia que sobresale del
exterior de la fachada a que corresponde la cabecera. Su origen está en el nicho
que construían los romanos en uno de los lados menores de una basílica. Cuando
la Iglesia cristiana adoptó la planta basilical en la construcción de sus
templos reservó el espacio destinado al ábside y su denominación, situando en
él el trono del obispo. Algunas iglesias pueden tener dos o cuatro,
generalmente siempre un número par, denominándose entonces ábsides menores o
absidiolos.
Acacia. Árbol o arbusto de madera bastante dura y flores
olorosas en racimos colgantes. De varias de sus especies surge espontáneamente
la goma arábiga.
Acanalado. Dícese del objeto cuya superficie presenta surcos
rectilíneos, continuos y regulares.
Acanto. Planta mediterránea muy decorativa por sus hojas
largas, dentadas y rizadas, y espinosas que copia el arte griego para el
capitel corintio y otros adornos.
Acequia. Canal por donde discurre el agua para regar y ser
utilizada con otros fines.
Adarve. Parte superior de una muralla, generalmente cubierta,
con almenas y con ventanas al exterior para que la guardia pueda vigilar. Por
él se hace el camino de ronda.
Adelfa. Arbusto muy ramoso y de hojas parecidas a las del
laurel. Es venenoso y abunda en la mitad meridional de la península Ibérica.
Adobe. Pieza de barro o arcilla cocida al sol o simplemente desecada al
aire. Si se cuece en horno se transforma en ladrillo.
Agujas. Remate apuntado y estrecho de una torre.
Ajimez. Ventana partida por una columnita o parteluz, sobre la
que descargan dos arcos gemelos. También se dice del saledizo que hay ante las
ventanas, a modo de celosía, para que las mujeres puedan asomarse sin ser
vistas.
Álamo. Árbol de tronco alto y madera blanca y ligera, que resiste mucho al
agua. Se conocen varias especies, entre las que destacan el álamo blanco, el
álamo negro o chopo, el álamo de Lombardía y el álamo alpino.
Albanega. Enjuta del arco en el arte musulmán de forma
triangular.
Alberca. Depósito artificial de agua, con muros de fábrica,
normalmente utilizado para el riego.
Alcazaba. Recinto fortificado de origen árabe, en general de
grandes dimensiones, y en el que las torres entre los paños de muralla son
cúbicas.
Alcázar. Castillo o fortaleza musulmana que es a la vez edificio
residencial. También equivale en la arquitectura española a palacio real.
Alero. Saliente en el que termina cada tejado por encima de la cornisa o
muro que la sostiene.
Alfarje. Techumbre plana de madera labrada y entrelazada
artísticamente.
Alfiz. Moldura que a modo de dintel enmarca un arco o puerta.
Alicatado. Revestimiento de paredes con azulejos, muy usado por el
arte árabe para formar zócalos.
Alicer. Cinta o friso de azulejos de diferentes labores en la
parte inferior de las paredes.
Aligustre. Arbusto oleáceo de flores blancas y fruto en bayas
negras. También es conocido con el nombre de alheña.
Aljibe. Cisterna o depósito subterráneo de agua donde se recoge
el agua de la lluvia o de un río o manantial próximo.
Alminar. También llamado minarete. Es la torre usada en las
mezquitas para llamar a la oración.
Almohadillado. Cuando se labran los sillares para que sobresalgan con
las aristas achaflanadas o redondeadas.
Almohadillado. Saliente de un muro, destinado a recibir decoración o a
formar tableros de relieve, lisos y cuyo plano sobresale de las juntas. Se
denomina almohadillado corrido cuando domina toda una fachada.
Anastasis. Tema iconográfico que representa la bajada de Cristo al
Limbo. Generalmente va vestido con túnica blanca, pisa las puertas de mil
cerrojos del Limbo y extiende su mano hacia Adán, Eva y otras figuras bíblicas.
Antepecho. Muro protector de los lados de un balcón o galería.
Aparejo. Forma en que quedan colocados los materiales en una
construcción.
Arcada. Hilera de arcos.
Arco apuntado. El que tiene dos centros; de ahí su forma alargada y su
intradós cóncavo.
Arco ciego. El que tiene tapiada su luz o anchura.
Arco de medio punto. El que tiene forma semicircular.
Arco escarzano. El rebajado. Normalmente corresponde a un ángulo de 60
grados. Es menor que el semicírculo del mismo radio.
Arco. Elemento sustentante curvilíneo que cubre el vano de un
muro o la luz entre dos pilares y que descarga los empujes desviándolos
lateralmente. ( Se llama luz a la distancia entre los
apoyos). Según su forma y construcción el arco puede ser denominado: abocinado
(el que tiene más luz en un paramento que en el opuesto; angrelado (el
compuesto por numerosos lóbulos o arquillos labrados en las dovelas, que forman
ondulaciones, ubicados generalmente en el intradós); apuntado (consta de
dos porciones que forman ángulo en la clave y cuyo intradós es cóncavo. Tiene
dos centros); carpanel (arco con varios centros, generalmente tres); conopial
(el constituido por cuatro curvas, dos cóncavas y dos convexas, muy
utilizado en la última etapa del gótico. Tiene forma de quilla invertida); lobulado
(el formado por lóbulos yuxtapuestos); de medio punto (el que consta
de un semicírculo. Es el arco prototipo de la arquitectura romana, románica y
renacentista); mixtilíneo (arco formado simétricamente por trazos rectos
y curvos); rebajado (el que tiene una altura menor que la mitad de su
luz).
Armarium. Término latino que designa una estancia situada
generalmente junto a la sala capitular del monasterio y en donde se custodian
aquellos libros y escritos que el abad, el prior o cualquier autoridad del
cenobio pudieran necesitar cuando los monjes se reúnen en capítulo.
Arquería. Serie de arcos.
Arquillo. Arco pequeño de carácter decorativo.
Arquitrabe. Parte inferior de un entablamento. El arquitrabe
descansa directamente sobre los capiteles, pilastras o columnas. Su verdadero
objeto es ligar horizontalmente los soportes verticales.
Arquivolta. Conjunto de molduras que decoran la superficie frontal
de las dovelas de un arco de una imposta a otra.
Arquivolta. Conjunto de molduras que decoran un arco y acompañan a
éste en toda su extensión.
Arriate. Era estrecha y dispuesta para tener plantas de adorno
junto a las paredes de jardines y patios.
Arrocabe. Maderamen que liga los muros entre sí y con la armadura
que han de sostener en lo alto de un edificio. Adorno a manera de friso.
Artesa. Cajón cuadrilongo, generalmente de madera, en forma de
tronco de pirámide invertido.
Artesonado. Techo, armadura o bóveda, generalmente de madera,
formado por artesones, que son elementos constructivos poligonales, cóncavos
moldurados o con adornos dispuestos en serie.
Astrágalo. Anillo que rodea el fuste de la columna debajo del
tambor del capitel y sobre la basa de la columna.
Ataurique. Adorno de origen árabe realizado sobre yeso o estuco
que repite motivos estilizados y geométricos de temas vegetales.
Ático. Ultimo piso de un edificio, generalmente retranqueado,
más bajo de techo que los inferiores. También cuerpo que se coloca como ornato
sobre la cornisa de un edificio.
Avellano. Arbusto de la familia de las betuláceas, de tres a
cuatro metros de altura, bien poblado de tallos y hojas anchas. Su fruto, muy
apreciado para la alimentación humana, es la avellana. Su madera es dura y
correosa y se utiliza mucho en los aros de los barriles.
Balaustrada. Serie de columnitas formando barandilla.
Balaustre. Columnita formada por estrechamientos y ensanchamientos
sucesivos empleada para ornamentar barandillas.
Barroco. Estilo artístico que sucedió al Renacimiento y que se
extiende desde finales del siglo XVI hasta mediados del siglo XVIII. El término
barroco se emplea en arquitectura para designar lo excesivamente ornamentado,
complicado y recargado de formas y estructuras, un estilo opuesto a los cánones
del clasicismo.
Basa. Parte inferior de la columna sobre la que reposa el fuste.
BEATO DE LIÉBANA. Presbítero lebaniego de la segunda mitad del siglo VIII,
del que conocemos pocos datos biográficos. Las disputas que mantuvo con Elipando
de Toledo, a causa de la teoría adopcionista, y la realización de sus "Comentarios
al Apocalipsis" le han hecho un hueco en la historia del arte medieval,
tomándose su nombre, Beato, como genérico de aquellos manuscritos ilustrados
(una docena aproximadamente) que basándose en el Apocalipsis siguen un mismo
esquema de texto y pinturas de rica policromía, que los convirtió en unos libros
muy valiosos por su espiritualidad e iconografía didáctica, muy apreciados como
tesoros por las bibliotecas monásticas que los poseían.
Boj. Arbusto de unos cuatro metros, con tallos derechos y ramas
abundantes. Muy utilizado en jardinería por su maleabilidad.
Bosquete. Es una zona del jardín compuesta por setos, arbustos, o
árboles densos, podados en formas geométricas para formar los habitáculos
deseados.
BÓVEDA BAÍDA Es la
cubierta esférica rebajada. Se origina por el corte de cuatro planos verticales
y perpendiculares entre sí.
BÓVEDA CALIFAL. Constituye un modelo peculiar de cubierta
donde los nervios no se cruzan en el centro de la misma.
BÓVEDA
DE CRUCERÍA. Cubierta generada por el cruce de nervios que desvían los empujes
hacia el suelo. El espacio comprendido entre los nervios se cubre con material
de relleno o plemento. La más simple es la generada por el cruce en diagonal de
dos nervios. Es aquella que se forma mediante el cruce de arcos diagonales,
denominados también ojivas o nervios. Como sistema constructivo, la bóveda de
crucería fue muy utilizada en el estilo gótico. Parece ser que esta palabra
(bóveda) tiene su origen en el término latino "volvita", participio
del verbo "volvere", es decir, dar la vuelta.
BÓVEDA ESTRELLADA. Bóveda de crucería donde, junto a los
nervios estructurales, aparecen otros secundarios que generan caprichosas formas
ornamentales.
Bóveda. Cubierta curva de un edificio que cubre el
espacio comprendido entre dos muros o varios pilares. Según su forma y
construcción la bóveda puede ser denominada: de cañón (que posee una
superficie cilíndrica); esquifada (aquella cuyos dos cañones cilíndricos
se cortan el uno al otro); de crucería (la que refuerza sus aristas con
nervios); vaída (bóveda esférica sobre planta cuadrada, cortada por
cuatro planos verticales, quedando reducida de esta forma en sus lados por
apertura de cuatro arcos); gallonada (la decorada por segmentos cóncavos
o esféricos rematados en redondo por su extremidad más ancha).
Bramante (14441514). Arquitecto italiano del
Cinquecento. Influido por las teorías arquitectónicas de Leonardo da
Vinci a quien conoció en Milán, se le considera como el mejor exponente del
ideal clasicista italiano pues sus obras, entre las que destaca el templete de
San Pietro in Montorio en Roma alcanzan, gracias a su equilibrio y su
planteamiento espacial, el canon de belleza renacentista.
Broderie. Es un tipo particular de parterre ornamental, que
gracias a los dibujos decorativos realizados con boj y flores de muy diversos
colores produce la impresión visual de un bordado.
Cactus. Planta de la familia de las cactáceas,
procedente de México, que aguanta muy bien la ausencia de precipitaciones y por
eso es propia de climas desérticos o semidesérticos. Tiene el tallo grueso
acostillado y verrugoso con pelos y espinas.
Camelia. Arbusto originario de China y Japón de
hojas perennes y lustrosas, con un verde muy vivo. Sus flores inodoras son muy
apreciadas. Pueden ser blancas, rojas o rosadas.
CAMINO DE SANTIAGO. Se conoce con este nombre la
ruta seguida por los peregrinos por el tercio Norte de España hasta la tumba
del Apóstol en Santiago en Compostela. En el origen del también llamado
"Camino Francés", por la mayoría de los que viajaban por el de esta
nacionalidad, se halla la leyenda de la aparición de Santiago al emperador
franco Carlomagno señalándole el camino de su sepulcro siguiendo la Vía Láctea.
Pero fueron los monarcas del reino astur los artífices de un culto que sirvió
como aglutinante religioso para un pueblo necesitado de estas creencias para
sobrellevar su dura lucha contra los musulmanes que pocos años antes habían
penetrado por el Sur de la península. En un principio, las rutas seguidas por
los peregrinos seguían el trazado de antiguas calzadas romanas hasta un lugar
en el que tradicionalmente había existido un foco de culto religioso. Con los
años, esta ruta se consolidó institucionalizándose a partir del reinado de
Sancho III el Mayor de Navarra, verdadero promotor de esta vía. Así en los
siglos medievales cuatro fueron las rutas que desde el Sur de Francia confluían
en la localidad navarra de Puente la Reina, para a partir de ahí iniciar un
camino que por la Rioja y Castilla desembocaba en Santiago de Compostela, donde
los monarcas se habían encargado de construir una basílica sobre el lugar en
donde habían sido hallados los restos del Apóstol.
Can. Modillón: resalto en forma de ménsula con que
se adorna por la parte inferior el vuelo de una cornisa. Cabeza de una viga de
la armadura que sobresale al exterior y sostiene la cornisa.
CANDILIERI. Motivo decorativo clásico, muy empleado en la
época renacentista.
CANECILLOS. Repisas donde se apoyan los salientes de un
tejado. Con frecuencia, suelen decorarse.
CAPITEL. Elemento arquitectónico que se encuentra
en la parte superior de una columna, pilastra o pilar, y que sustenta una
estructura superior. La ornamentación escultórica y decorativa que porta se
encuentra dividida en el arte clásico en distintos órdenes: dórico, jónico,
corintio y compuesto. En el arte monástico medieval, el capitel es el que
recibe la mejor escultura variando los temas utilizados desde los simplemente
geométricos o vegetales a las escenas bíblicas o de intención educativa y
moralizante.
Cariátide. Soporte en forma de estatua femenina
utilizado en la arquitectura griega que se volvió a utilizar con frecuencia a
partir del siglo XVI y hasta el XVIII.
Carpe. Planta leñosa de la familia de las
betuláceas, con hojas aserradas y flores femeninas en racimos flojos.
CARTUJA. Orden religiosa fundada por San Bruno en
el 1184. La comunidad cartujana es una orden contemplativa debiendo mantenerse
sus miembros en soledad y prácticamente en absoluto silencio. En los
monasterios de los cartujos cada uno de los monjes poseía su propia celda y un
pequeño huerto donde trabajaba. Se trataba de pequeñas comunidades, de 12 ó 24
monjes en un principio, que tan sólo se reunían para las celebraciones
eclesiásticas en el templo o para comer los domingos y algunas festividades.
Arquitectónicamente, las construcciones de los cartujos solían estar aisladas
de las poblaciones, y si se encontraban en alguna de ellas se trataba de
edificios herméticos y encerrados en sí mismos para facilitar la oración y la
vida contemplativa de sus miembros.
Castaño de India. Árbol originario de la India, de madera blanca y
amarillenta, hojas palmeadas compuestas de siete hojuelas y fruto que contiene
las semillas.
Castaño. Árbol de unos 20 metros de altura, con
tronco grueso, copa ancha y redonda y flores blancas. Su fruto es la castaña,
muy apreciada para la alimentación humana.
Cedro. Árbol que alcanza unos 40 metros de altura, con tronco grueso y
derecho, ramas horizontales, hojas persistentes casi punzantes, flores rojas al
principio y después amarillas. Se conocen varios tipos, entre los que destacan
el cedro del Líbano y el cedro del Himalaya.
Celinda. Arbusto con tallos de casi dos metros de altura, muy
ramosos, de hojas sencillas y puntiagudas. Flores blancas dispuestas en
racimos.
CENOTAFIO. Monumento funerario que no contiene en
su interior el cadáver del personaje cuya escultura o inscripción aparece a la
vista del espectador.
Churriguera. Familia de arquitectos españoles de
los siglos XVII y XVIII, siendo José Benito (16651725), el principal arquitecto
y escultor de la familia y uno de los artistas más representativos del barroco español.
J. Churriguera dio nombre a un estilo arquitectónico, el Churriguerismo, que se
emplea para designar el exceso de ornamentación.
Ciego. Elemento arquitectónico que no tiene luz.
CIMBORRIO. Cuerpo cilíndrico que sirve de base a
la cúpula. Deriva de término latino "ciborium" que significa
"especie de copa". Construcción elevada sobre el crucero que,
habitualmente, tiene forma cuadrada u octogonal.
Cimera. Cualquier adorno que en las armas se pone
sobre la cima del yelmo o celada.
Ciprés. Árbol que alcanza de 15 a 20 metros de altura, con
tronco derecho, ramas erguidas y cortas, copa espesa y cónica, hojas
persistentes y verdinegras, flores amarillentas. su
madera es rojiza y olorosa y pasa por incorruptible.
CISTER. Orden religiosa fundada por San Roberto de Molesmes en el
1098 en la abadía de Citeaux. La enorme difusión que por Europa tuvieron las
ideas del Cister se debe en gran manera a San Bernardo, monje de dicha orden
desde el 1112 y fundador y primer abad de Claraval, que extendió por toda Europa
la sencillez y el primitivo fervor que inspiraba la Regla de San Benito. En
España, la orden del Cister llegó en 1131, año en el que se fundó el monasterio
de Moreruela (Zamora). Los monjes cistercienses vestían hábitos blancos de lana
y sin teñir, siguiendo unas normas preestablecidas en su regla que afectaban no
sólo a su vida religiosa cotidiana, sino también a la forma en que habían de
disponer las habitaciones y dependencias del monasterio en el que habitaban.
CLAUSTRO. Término originado del latino
"claustrum", es decir, cerradura o cierre, derivando de aquí al
significado de "lugar cerrado". En el tema que nos ocupa el claustro
es la zona del monasterio formada por galerías abiertas que delimitan un patio
o un jardín generalmente de forma cuadrada o rectangular. Normalmente se
encuentran adosados a la iglesia y constituyen el centro neurálgico de la vida
monástica, pues por él circulan los monjes para orar y meditar cumpliendo los
preceptos de su regla. San Bernardo recomendada que en sus muros no existiese
ninguna decoración para evitar la distracción de los monjes, sin embargo,
posteriormente se construyen muchos de los llamados "claustros
historiados" que, según algunos autores, desarrollan en las imágenes de
los capiteles y los muros todo un saber enciclopédico que ayuda a la
instrucción y a la meditación de los monjes mediante escenas y figuras del
Antiguo y Nuevo Testamento con un alto contenido didáctico. La vegetación que
normalmente decora los jardines del claustro posee también una importante carga
simbólica siendo el ciprés un símbolo de inmortalidad y las rosas y azucenas
una asociación a la Virgen María.
Clave. Dovela central del arco. Pieza central de
una bóveda.
Cluny. Orden religiosa benedictina, nacida en el
siglo X en la abadía de San Pablo en Cluny (Borgoña). Su fundador, Guillermo,
duque de 5 Aquitania estableció en el 910, en aquel lugar, una pequeña
congregación de benedictinos, que se declaraban exentos de la obediencia al
control laico e incluso del obispo local, situándose bajo el control directo
del Papa. A partir del siglo XII la Orden se fue relajando, hecho que motivó el
éxito de la reforma cisterciense. En España, Cluny fue introducida por Sancho
III el Mayor de Navarra, que fomentó sus fundaciones con monjes traídos de
Francia, siendo su primera fundación la de San Juan de la Peña.
Cobijas. Teja semicilíndrica que se pone con la
parte cóncava hacia abajo.
CÓDICE. Manuscrito antiguo en forma de libro
encuadernado. Realizados generalmente en pergamino, los códices solían estar
formados por cuadernillos de ocho hojas (cuaternión) que eran pautados
previamente para facilitar el trabajo del copista. El texto podía disponerse a
"línea tirada" o a "columnas" (generalmente dos) que
realizaría el amanuense dejando en blanco el espacio destinado a las iniciales
y aquellos huecos en que se colocarían las miniaturas, ya que este mismo monje
u otro más especializado, lo rellenarían una vez finalizada la copia del texto.
Cuando existía escasez de pergamino para realizar el códice se borraba uno
antiguo, introduciéndolo en leche y frotando con una piedra pómez. Son los
llamados "códices rescripti" o "palimpsestos".
Columna. Elemento sustentante cilíndrico, de mucho
mayor altura que diámetro, que consta normalmente de basa, fuste y capitel. La
columna recibe diversos nombres según su forma: compuesta :(la
perteneciente al orden compuesto. Sus proporciones son las de la corintia, y su
capitel tiene las hojas de acanto del corintio con las volutas del jónico en
lugar de caulículos); corintia (la perteneciente al orden corintio. Su
altura es de nueve a diez veces su diámetro inferior y su capitel está adornado
con hojas de acanto y caulículos); dórica (la perteneciente al orden
dórico. Su altura no pasa de siete veces el diámetro inferior, su capitel se
compone de un ábaco, con un esquino y las más antiguas no tenían basa); jónica
(la perteneciente al orden jónico. Su altura es de ocho veces su diámetro
inferior y su capitel está adornado con volutas); toscana (la perteneciente
al orden toscano. Su altura es de 14 módulos, fuste liso con mucho éntasis,
capitel de molduras y basa ática simplificada); salomónica (la que tiene
el fuste en forma helicoidal)
COMPAÑÍA DE JESÚS. Fue fundada por San Ignacio de
Loyola en 1540 con una clara misión de preservar la fe católica después de la
Reforma poniendo en práctica lo establecido en el Concilio de Trento. Su
fundador le imprimió un fuerte carácter militar siendo el superior de la
Compañía un "General" y cada uno de los jesuitas considerado como
"un caballero en Cristo", rigiéndose por unas severas normas que
suman a los tres votos clásicos de obediencia, castidad y pobreza, un cuarto
que obliga a una obediencia directa al Papa. Aunque a lo largo de su historia
ha actuado en muchos ámbitos religiosos y sociales, así como misioneros,
desplegó su máxima actividad a partir del siglo XVI en el campo de la
educación. Fue acusada en muchos países europeos de llevar una política muy
cercana a la Santa Sede y por lo tanto de ser cómplice de querer conseguir iglesias
6 nacionales plegadas a los deseos papales, lo cual le llevó a ser expulsada de
algunos reinos como España (1767) e incluso suprimida años
después. En 1814 fue finalmente restablecida.
COMPÁS. Espacio que rodea una iglesia o un
monasterio y que generalmente está delimitado por rejas.
Contrafuerte. Elemento que se adosa al muro para contrarrestar el
empuje de las bóvedas.
COPISTA. Persona que copia manuscritos u obras de
arte. La confección de códices por copia fue una actividad ordinaria en los monasterios
medievales debido a la necesidad que tenían los monjes de procurarse textos
básicos para el desarrollo de su vida espiritual y ante la imposibilidad de
hacerlo por otros medios distintos que el de proporcionarles ellos mismos el
material. El copista generalmente era un monje del mismo monasterio
especialmente capacitado para ello, aunque conocemos noticias de algunos
copistas que, dada su fama, se trasladaban a otros cenobios a realizar su
trabajo. Los instrumentos que necesitaba el copista para desarrollar su labor
eran: el pergamino, papiro o papel; un "calamus" o caña fina para
escribir, y tintas, realizadas generalmente con materiales vegetales
carbonizados.
Cornisa. Coronamiento compuesto de molduras, o
cuerpo voladizo con molduras que sirve de remate a otro.
CORO. Zona de la iglesia reservada al coro. Suele
colocarse al fondo de la iglesia o en medio de su nave.
Crestería. Adorno de labores caladas que se coloca en la parte alta
de los edificios.
CRISMÓN. Monograma de Cristo formado por las grafías
mayúsculas de las dos primeras letras de su nombre, XP, en griego. Es uno de
los símbolos más antiguos del cristianismo que también puede acompañarse de las
letras Alfa y Omega, respectivamente la primera y la última letra del alfabeto
griego, para indicar la condición divina de principio y fin de todo lo creado.
CRUCERO. Espacio eclesiástico conformado por el cruce de
dos naves perpendiculares. Suele preceder al altar mayor. Se denomina así al
espacio en el que se cruzan la nave mayor de una iglesia y la que la atraviesa.
Crujía. Espacio comprendido entre dos muros de
carga.
Cúfica. Escritura árabe antigua, equivalente a
mayúsculas, utilizada como ornamento en todo el arte musulmán y que consigue un
efecto de seriación continua al repetir la misma
frase, generalmente de carácter religioso.
Cúpula. Bóveda semiesférica que generalmente cubre
un espacio cuadrado, cuyo paso a planta circular se hace por medio de pechinas
o trompas.
DESAMORTIZACIÓN. En sentido literal, es la acción
legal, ligada a la revolución burguesa que permite la liberalización de
aquellos bienes amortizados, permitiendo su venta libre y por lo tanto su paso
a la propiedad particular ordinaria. En España, la desamortización eclesiástica
se inició durante el reinado de Carlos III, prosiguiendo durante la Guerra de
la Independencia y hasta el reinado de Isabel II. A este respecto los políticos
más implicados en este proceso fueron Mendizábal (1836) y Madoz (1850) que
permitieron, por medio de un decreto del 11 de octubre de 1835, el inicio de un
proceso de desamortización de los bienes de las comunidades religiosas que
fueron vendidos o subastados, pasando tras ello 7 a manos particulares. la desamortización en España se hizo de una manera lenta y
desordenada permitiéndose numerosos abusos. Todo ello provocó las críticas de
la gran mayoría de la población que vio cómo las grandes propiedades
eclesiásticas quedaban en manos de una burguesía rápidamente enriquecida,
mientras se había permitido la destrucción o el deterioro de gran parte del
patrimonio artístico de las iglesias y monasterios. Este proceso obligó a muchos
monjes a abandonar sus cenobios y trasladarse a otros países en donde estuviera
establecida su misma orden religiosa.
Dintel. Elemento horizontal que cierra la parte superior
de una abertura y soporta la carga de la fábrica que queda encima del hueco o
vano. Elemento horizontal que soporta una carga.
DONANTE. Cliente que encarga una obra artística y que se
manda representar en ella en actitud devota: de rodillas, con las manos juntas
y con gesto de oración.
Dovela. Piedra en forma de cuña que se utiliza
para la construcción de arcos y bóvedas y cuya parte inferior unida a la de sus
vecinas forma el intradós de un arco.
Encina. Árbol de 10 a 12 metros de altura, con tronco grueso,
ramificado en varios brazos, de donde parten las ramas, formando una copa
grande y redonda. Florecillas de color verde amarillento. Su fruto es la
bellota, muy apreciada en la alimentación del cerdo ibérico. La madera de la
encina es muy dura y compacta.
Enjutas. Espacio que queda entre el arco y el
dintel. Cada uno de los triángulos curvilíneos que forman el anillo de la
cúpula.
Entablamento. Cornisamento, conjunto de molduras
que coronan una obra de arquitectura.
ESCOLANÍA. Escuela de música de un monasterio.
Normalmente están formadas por niños, los escolanos, que aprenden y ejercitan
su labor en las misma iglesia del monasterio.
ESTOFAR. Acción realizada entre los doradores, que
extraen con la punta de un garfio el color ya dado sobre la madera, formando
con ello rayas o líneas que hacen que se descubra el oro, al tiempo que se
resaltan los colores con los que se pintó. Este término se utiliza también para
designar la acción de pintar de blanco esculturas en madera para dorarlas y
bruñirlas después.
Estufa. Es una suerte de invernadero que mediante un aparato
mantiene constantes la temperatura y otros factores ambientales, lo que permite
el perfecto desarrollo de determinados cultivos no habituados al clima del
entorno natural donde se asienta.
EVANGELIOS APÓCRIFOS. Reunión de escritos sobre la vida y
muerte de Cristo y la Virgen. Contemporáneos en redacción a los canónicos, son
mucho más detallistas y descriptivos. Su incidencia artística fue enorme. La
iglesia no los reconoce oficialmente, pero acepta su uso.
FACISTOL. Atril de grandes dimensiones, sobre un pie alto, en donde
se sitúan los libros de música eclesiástica para cantar en una iglesia,
permitiendo al lector estar de pie. En ocasiones, los que se hallan en el coro
suelen tener cuatro caras para poner en ellas otros tantos libros.
Flamígero. Dícese del último periodo de la evolución del arte
gótico en el siglo XV. Viene del francés "flamboyant", por el
parecido de su decoración con las líneas ondulantes de las llamas.
Fontín. Fuente pequeña y sencilla de taza baja.
Fresno. Árbol de 25 a 30 metros de altura, de tronco grueso,
corteza cenicienta y muy ramoso. Flores pequeñas y
blanquecinas. Su fruto es seco.
Friso. Elemento arquitectónico decorativo del entablamento
clásico, comprendido entre el arquitrabe y la cornisa.
Frontón. Elemento arquitectónico de forma triangular que sirve
para cerrar a la vez que sostener los extremos de las techumbres a dos aguas. A
partir del renacimiento se utiliza para decorar la parte superior de cualquier
vano. Remate triangular de una fachada o de un pórtico, aunque también puede
aparecer sobre puertas y ventanas. Existen también frontones curvos, partidos,
etc.
Fuste. Parte de la columna, normalmente cilíndrica, que media
entre el capitel y la basa. El radio del fuste en su base se denomina módulo y
sirve de escala en los órdenes arquitectónicos clásicos.
GALERÍA. Corredor amplio y alto con muro sólo en un lado.
Gárgola. Caño o canal esculpido generalmente en forma de figura
humana o animal, por donde se vierte el agua de los tejados o de las fuentes,
típicas de la arquitectura gótica. Desagüe del tejado esculpido con formas
fantásticas.
Geminados. Vanos, ventanas, columnas, unidos de dos en dos.
GIROLA. Nave que rodea el ábside en la arquitectura románica y
gótica. El espacio transitable que forma se denomina "deambulatorio"
y da paso a otras capillas situadas en el ábside. Probablemente la palabra
girola derive del término antiguo francés "charole", utilizado para
designar una danza realizada por un grupo de gente que se tomaba la mano y
giraba en círculo. Nave transitable que rodea el ábside en la arquitectura
románica y gótica. También llamado deambulatorio. Es el pasillo que rodea al
presbiterio.
Gótico. Estilo artístico que sucedió al románico y que se
desarrolló y se extendió por toda Europa desde la segunda mitad del siglo XII
hasta los inicios del XIV. Este término fue acuñado por los humanistas
italianos del Renacimiento para calificar peyorativamente el arte de la Edad
Media que consideraban bárbaro, y opuesto al
Clasicismo. Uno de los elementos que caracteriza al estilo gótico es la bóveda
de crucería, que hace que desaparezcan los muros gruesos y los contrafuertes,
que son sustituidos por arbotantes, permitiendo edificios más ligeros al
limitar las presiones a cuatro puntos. La evolución del arte gótico suele
subdividirse en tres periodos: primitivo o de transición; pleno o radiante; y
tardío, florido o flamígero.
Granado. Árbol de cinco a seis metros de altura, con tronco liso
y tortuoso, ramas delgadas y flores rojas. Su fruto es la granada, utilizado en
la dieta humana. Fue un árbol muy apreciado en la jardinería islámica.
Grutesco. Motivo decorativo a base de seres fantásticos,
vegetales o animales, propio del Renacimiento.
Guayacán. Árbol procedente de la América tropical, que puede
alcanzar hasta los 12 metros de altura, con tronco grande, ramoso, torcido, de
corteza dura, gruesa y pardusca; hojas persistentes y flores en hacecillos
terminales con pétalos de color blanco azulado. La madera, de color cetrino
negruzco, es muy dura y se emplea en ebanistería y en la construcción de
máquinas. La resina aromática que produce se emplea en medicina y maquinaria.
HASTIAL. Zona superior triangular de un edificio en el cual
descansan las dos vertientes de un tejado o cubierta.
Herreriano. Término que se emplea para designar el estilo
arquitectónico creado por el arquitecto de Felipe II, Juan de Herrera
(15301597), que 9 influyó en todas las obras de esta época y cuya
característica principal fue la austeridad y la sobriedad.
Hidra. Ser monstruoso, serpiente del lago de Lerma con siete
cabezas que renacían a medida que se cortaban hasta que fue muerta por
Hércules.
HIPÓSTILA. Sala conformada por numerosas columnas.
HORAS CANÓNICAS. Se entiende por este término las diferentes partes del
día en las que estaba divididos los rezos de los
monjes según las leyes de la Iglesia. Así la vida diaria de los religiosos
quedaba compartimentada en las distintas modalidades de los rezos que son:
maitines (primera de las horas canónicas; hacia las dos y media de la mañana),
laudes y vísperas (se realizaban éstas últimas después de la hora nona, al
anochecer). Las completas significaban el último rezo antes del descanso y
solían realizarse a las seis y media o siete de la tarde. Existían luego cuatro
horas canónicas llamadas intermedias o menores: prima, tercia, sexta y nona.
Según la Regla Benedictina, cuando los monjes se encontraban rezando debían
trabajar o leer ya que "la ociosidad es enemiga del alma".
Hortensia. Arbusto exótico, originario del Japón, con tallos
ramosos, hojas agudas de color verde brillante y grandes flores, de corola
rosácea o azulada, que paulatinamente pierde color hasta quedar casi blanca.
Humanismo. Filosofía que sitúa al hombre como centro de todas las
cosas y que propone, mediante la enseñanza de las humanidades, el cultivo de
las cualidades esenciales del hombre. Fue la doctrina que siguieron los humanistas
del Renacimiento que tenían a gala el cultivo y el conocimiento de las
humanidades y de la cultura clásica. En base a ello las obras de arte debían
seguir principios de simetría, equilibrio, relación de todas y cada una de las
partes, etc.
IMPOSTA. Hilada voladiza sobre la que se asienta un arco
o una bóveda.
Imposta. Saledizo que separa dos plantas de un edificio.
Intradós. Superficie inferior de un arco, bóveda o dovela
Invernadero. Lugar cubierto y abrigado artificialmente para defender
las plantas de la acción del frío.
Jamba. Elemento vertical que sostiene con su pareja, el dintel de una
ventana o de una puerta.
JAMBA. Pieza vertical que, con su pareja, sostiene un
vano.
Jardín secreto. Jardín privado en la proximidad de un edificio, que suele
estar protegido de las vistas exteriores mediante un muro o un seto.
Jazmín. Arbusto de la familia de las oleáceas, de cuatro a seis
metros de altura, con tallos verdes, flexibles y algo trepadores. Las hojas
están compuestas de hojuelas estrechas. Las flores se sitúan en el extremo de
los tallos, son blancas y olorosas.
Lacería. Ornamentación característica del arte árabe a base de
líneas, cintas, o estilizaciones vegetales que se enlazan, cruzan y combinan,
formando generalmente figuras geométricas que se repiten.
Lambrequín. Adorno en forma de hoja de acanto que rodea el escudo
desde lo alto del casco.
LAUDA. Literalmente lápida o piedra llana que cubre los sepulcros y en la
que generalmente se realizan inscripciones con carácter conmemorativo. Deriva
del término latino que se refiere a las "alabanzas" que normalmente
solían hacerse al difunto en la inscripción.
Laurel. Árbol de la familia de las lauráceas, de seis o siete
metros de altura, que se mantiene siempre verde. Su tronco es liso, con ramas
levantadas y hojas aromáticas. La flor es pequeña y de color blanco verdoso.
LEYENDA DORADA. Texto del dominico Santiago de la
Vorágine del siglo XIII donde se recogen la vida de los santos con todos sus
milagros, padecimientos y martirios. Este relato hagiográfico es fundamental
para la comprensión del arte occidental.
Lima. Ángulo que forman dos vertientes o faldones de una cubierta o
tejado. Madero situado en dicho ángulo.
Limonero. Árbol, originario de Asia, de cuatro a cinco metros de
altura, que se mantiene siempre verde. Las flores, de color rosa por fuera y
blancas por dentro, son muy apreciadas en jardinería por su olor. Su fruto es
el limón, tan utilizado en gastronomía.
Lirio. Planta herbácea, con hojas erguidas, tallo central ramoso, flores
grandes de seis pétalos azules, morados o blancos.
Lóbulo. Cada una de las partes que, a modo de ondas, sobresalen
del intradós de un arco y forman una tracería.
Logia. Palabra italiana que se utiliza para designar una galería
exterior, techada y abierta por delante, formada por columnas y arcos.
Magnolia. Árbol, originario de América y Asia, de 15 a 30 metros
de altura, tronco liso, copa siempre verde, hojas grandes y flores muy blancas,
de olor intenso y agradable.
Mainel. Pieza arquitectónica larga y delgada que divide
verticalmente en dos un vano.
Mampostería. Fábrica de piedra sin labrar o con labra tosca, que se
dispone de modo irregular.
Manierismo. Etapa artística del final del Renacimiento, que sirve de
enlace con el Barroco, y que se caracteriza por la reacción frente a la
serenidad y el equilibrio clásico, prefiriendo la expresividad, lo insólito, lo
desconcertante y artificioso.
Matacán. Obra voladiza en lo alto de un muro de una
fortificación con parapeto y con suelo aspillerado, para observar y hostilizar
al enemigo.
Ménsula. Elemento en saledizo que sirve para sostener alguna
cosa.
MIHRAB. Nicho del muro que mira a la Meca. Las mezquitas
obligatoriamente deben seguir esa orientación. El espacio que
, en las mezquitas, se encuentra entre el mihrab y los fieles, se
denomina Maqsura.
Mirto. Arbusto conocido también con el nombre árabe de arrayán, que
significa el aromático. Alcanza de dos a tres metros de altura. Es oloroso, con
ramas flexibles y pequeñas y flores blancas.
MISERICORDIA. Pieza en los asientos de los coros, visible
sólo al recoger la silla, utilizada por los canónicos para sentarse
disimuladamente durante los oficios litúrgicos. Suelen decorarse con temas
irónicos y burlescos.
Mocárabe. Labor típica del arte musulmán, formada por la
combinación geométrica de prismas yuxtapuestos y dirigidos hacia abajo y cuyo
prisma inferior es cóncavo. Se utiliza para decorar bóvedas, cornisas, alfarjes
y capiteles.
Modillón. Parte voladiza en forma de ménsula sobre la que asienta
un alero o una cornisa que queda así adornada en su parte inferior.
Moldura. Elemento corrido de poca anchura que se coloca sobre
una superficie para decorarla.
MONASTERIOS DÚPLICES. Característicos de la sociedad hispanocristiana
durante los primeros siglos de la Reconquista, los llamados monasterios
dúplices eran aquellos que albergaban en su seno dos comunidades de distinto
sexo, que se encontraban separados pero bajo una misma autoridad,
encontrándonos tanto monasterios presididos por un abad, como por una abadesa,
o por ambos conjuntamente. Establecidas las normas por las que habían de
regirse a través de la "Regula Commmunis" escrita por San Fructuoso
de Braga, se desarrollaron estos monasterios en los reinos hispanos desde
finales del siglo IX y durante toda la centuria siguiente. Se 9 basaban en una
tradición monástica visigoda unida a una fuerte influencia mozárabe, y su
fundación tenía carácter familiar, basada en la figura jurídica de la
"tuitio", mediante la cual algunos monasterios masculinos ejercían
protección sobre otros femeninos.
Mudéjar. Relativo a los musulmanes que vivían entre los cristianos
españoles. En arquitectura dio lugar a un estilo que, desde el siglo XIII hasta
el XVI, se caracterizó por la conservación de elementos del arte cristiano y el
empleo de la ornamentación árabe.
Naranjo. Árbol originario de Asia de cuatro a seis metros de
altura, con tronco liso y ramoso, copa abierta y hojas verdes. Fue muy
apreciado en la jardinería islámica por el olor de su flor, el azahar, y el
colorido que proporciona su fruto, la naranja.
Nervio. Moldura saliente del intradós de una bóveda que en la
arquitectura gótica tiene además de una función decorativa, una función
estructural pues al cruzarse con otros forman la bóveda de crucería.
OBLATOS. Con este término se designaba a los donantes que mediante
la cesión total o parcial de sus bienes o hacienda conseguían formar parte de
la hermandad de un monasterio participando de algunas gracias espirituales así
como el derecho de sepultura dentro del cementerio del cenobio. En ocasiones se
entregaban familias enteras con sus parientes más cercanos. Frecuentemente,
cuando un destacado caballero realizaba un acto de hermandad con un monasterio
se convertía en defensor del mismo en caso de ataque.
ÓCULO. Ventana circular de tradición clásica.
Ojiva. Moldura que sigue las aristas de una bóveda y que al cruzarse con
otras forman una bóveda de crucería, una de las creaciones fundamentales de la
arquitectura gótica pues soporta parte del peso de la bóveda descargándolo
sobre los puntos de arranque.
Olmo. Árbol que puede alcanzar los 20 metros de altura, con tronco
robusto y de corteza gruesa y resquebrajada. Su copa es ancha y espesa y sus
flores son de color blanco rojizo. En España es apreciado por la sombra que
proporciona y la calidad de su madera.
ORDEN DOMINICANA. Denominada más exactamente Orden de los Hermanos
Predicadores, fue fundada por Santo Domingo de Guzmán en Toulouse (Francia) en
1215, cuando comenzó su predicación entre los albigenses del Languedoc. Se
latinizó el nombre de su fundador que adquirieron los primeros monjes de la
orden como nombre genérico de la misma. Se basa su regla en la de San Agustín y
tienen sus hermanos como objetivo enseñar la verdad a través de los sagrados
textos. Dentro de los dominicos podemos distinguir tres ramas: la de los padres
predicadores, la de los terciarios, y la rama de las
monjas de clausura que dedican su vida a la oración y la contemplación. El
impulso dado por los dominicos a la Filosofía y a la Teología culminó en la
creación de una escuela dominicana en donde quedaban fundidas la doctrina
aristotélica y la platónico agustiniana con la Fe y la
razón. Forma parte esta Orden dominicana de un grupo de ellas conocidas como Mendicantes,
es decir, que sus miembros viven de las limosnas y del trabajo personal, al
igual que la orden fundada por San Francisco de Asís.
Palmera. Árbol de la familia de las palmas que puede alcanzar
hasta los 20 metros de altura. Su tronco es áspero y cilíndrico, con la copa
sin ramas, formada por hojas duras de tres a cuatro metros de largo. Las flores
son amarillentas y sus fruto es el dátil, que se
presenta agrupado en grandes racimos que penden a los lados del tronco y debajo
de las hojas.
PANDA. Cada una de las galerías o corredores cubiertos de un
claustro. Normalmente los claustros poseían cuatro pandas o galerías a las que
se abrían las distintas dependencias claustrales, como la sala capitular o el
refectorio.
PANTOCRÁTOR. Es la imagen de Dios triunfante que bendice
con una mano y, con la otra, muestra el libro del Juicio Final. Es una imagen
de majestad y justicia muy habitual en el periodo románico.
PARTELUZ. Elemento vertical que divide la anchura o luz
de un vano.
Parterre. Con carácter general es la parte plana de un jardín,
realizada con césped, flores y arbustos. Literalmente significa bancal plano.
Por eso, en su concepción más restringida se aplica a la zona de jardín más
próxima al edificio y cubierta con bancales planos.
Patio. Espacio cerrado por paredes o galerías, que queda en el
interior del edificio y que suele dejarse sin cubrir. Ampliamente usado en el
Renacimiento y el Barroco, esta pieza ya constituía un elemento básico en la
arquitectura de las civilizaciones antiguas (Egipto, India, China. . . ) y es característico de la arquitectura mediterránea,
griega y romana. En la Edad Media los musulmanes ampliaron y multiplicaron los
patios, célula básica de su arquitectura. Los claustros y los patios de armas
eran frecuentes en la arquitectura cristiana y durante el periodo gótico, con
la aparición del palacio moderno, el patio se convirtió en la pieza destinada a
realzar la vivienda.
PECHINA. Cada uno de los cuatro triángulos curvilíneos
donde se asienta una cúpula.
PERGAMINO. Piel animal, secada y no curtida, que se trabaja hasta
convertirla en una membrana apta para escribir en sobre ella. El pergamino
solía fabricarse con pieles de carnero, cabra o ternera, aunque fuentes
hispanoárabes hablan también de ciervos y gacelas, pieles que han tratarse
especialmente durante los meses de junio y julio. Ocasionalmente se utilizaba
la piel del animal nonato o muy joven, denominándose entonces a este pergamino
"vitela". Para convertir la piel en pergamino se introducía aquella
en cal durante tres días, extendiéndose posteriormente sobre una tabla en donde
se cortaba y raía el pelo, puliéndose finalmente con piedra pómez.
Pérgola. Armazón para sostener plantas, que constituye pieza
fundamental en el diseño de numerosos jardines. Al estar totalmente cubierta la
pérgola proporciona una sombra muy apreciada en los países mediterráneos.
PERSPECTIVA JERÁRQUICA. Recurso artístico muy empleado en
el románico donde la persona más importante de una composición se representaba
a un tamaño mayor que las restantes.
PILAR. Elemento vertical de sección poligonal. Si tiene
adosado a su perímetro pequeños baquetones, es un pilar fasciculado. Si está
adosado a un muro, se denomina pilastra. Pie derecho exento, normalmente de
sección poligonal.
Pilastra. Columna cuadrada adosada a un muro o a la pared, y que se
ajusta a las proporciones y decoración de los órdenes clásicos. Generalmente no
tiene una función sustentante sino decorativa.
PINÁCULO. Remate alargado de una construcción. Remate
apuntado, piramidal o cónico en la arquitectura gótica, y por extensión en
otros estilos, generalmente adornado con motivos vegetales.
Pinjante. Adorno o forma decorativa colgante.
Pino. Árbol de tronco elevado y recto, hojas estrechas y punzantes y
flores separadas en distintas ramas. Su fruto es la piña y por semilla tiene el
piñón. Se conocen muchas especies, pero en España sólo se conservan seis de
ellas silvestres.
PLANTA DE CRUZ. Se denomina así a la planta de un templo que sigue los esquemas
básicos de una cruz y que fue muy utilizada en todo el Occidente cristiano. Si
sus brazos son de igual tamaño, se denomina planta de cruz griega; y si por el
contrario, aquéllos son desiguales, planta de cruz latina. Con el tiempo, a
esta simple cruz se le fueron añadiendo capillas laterales o absidiales para
facilitar la celebración de ceremonias religiosas simultáneas. La zona central,
que se identifica con el lado más largo de la cruz, se denomina nave, quizá por
influencia del término latino "navis", convirtiendo de esta forma a
la iglesia en el barco por el que las almas navegan hasta su salvación.
Plátano. Árbol de tronco cilíndrico y corteza lisa de color
verde grisáceo. Es un árbol muy apreciado por su sombra, ya que puede alcanzar
más de 20 metros de altura y sus hojas son anchas. Se utiliza en jardinería en
las plantaciones lineales de avenidas, calles o paseos.
Plateresco. Estilo arquitectónico y decorativo español surgido bajo
los Reyes Católicos, que se caracteriza por la mezcla ecléctica de elementos
góticos, musulmanes y del renacimiento italiano, realizado por unos artistas,
más decoradores que arquitectos. La profusa decoración, exquisitamente
trabajada, recuerda el trabajo de los orfebres sobre plata, del que este estilo
tomó el nombre.
Plinto. Parte cuadrada sobre la que reposa la basa de la
columna.
Pórtico. galería con arcadas o columnas a lo
largo de una fachada o patio.
PRESBITERIO. Zona del altar mayor hasta el pie de las gradas, por donde
se sube a él, y que normalmente está cercada por una reja o barandilla. Debe su
nombre a que en origen sólo tenían asiento en él los presbíteros.
PÚLPITO. Plataforma pequeña que existe en las iglesias y que se
encuentra situada a una altura conveniente del suelo para predicar desde ella,
cantar o realizar otros ejercicios religiosos. El púlpito comenzó a utilizarse
en la Edad Media, ya que en los primeros tiempos del cristianismo la
predicación del obispo se realizaba desde la misma silla episcopal o
"cathedra".
Putti. Decoración con amorcillos o angelotes.
RÁBIDA. Termino derivado del árabe "ribat" que
genéricamente designa a una fortaleza militar y religiosa musulmana. Los
"ribats" musulmanes eran, por tanto, fortificaciones de carácter
monástico que cumplían un fin muy preciso: el de proteger las zonas fronterizas
y las costeras en un momento en el que el poder musulmán en el Mediterráneo aún
no se encontraba asentado. Al igual que posteriormente los monasterios
cristianos, los "ribats" cumplían una función de hospedería para el
viajante o peregrino.
REFECTORIO. Sala destinada a comedor común de los monjes. Normalmente
esta situado en posición perpendicular al claustro, excepto en los monasterios
benedictinos donde encontraba paralelo al mismo. Aunque no existe ninguna
disposición especial para la ordenación de los refectorios, éstos solían ser
rectangulares y tener dispuestas las mesas de forma paralela a los muros,
estando presidida la sala por la mesa del prior en uno de sus extremos. Las
comidas se desarrollaban en silencio, roto tan sólo por las lecturas
evangélicas o religiosas que realizaba uno de los monjes, generalmente desde un
púlpito o lugar elevado situado en uno de los flancos del refectorio. El
simbolismo del refectorio es, para algunos autores, muy claro ya que rememora
la Última Cena que Cristo realizó con sus Apóstoles mientras instituía el
sacramento de la Eucaristía. Curiosamente algunas comunidades monásticas tenían
pájaros en el refectorio que se alimentaban de las migas caídas de las mesas.
Renacimiento. Movimiento de la cultura occidental de los siglos XIV al
XVI, de amplísimas consecuencias, pues afectó a todos los ámbitos de la vida.
Nació en Italia extendiéndose por toda Europa, como reacción al espíritu
teológico la Edad Media y con el objetivo de resucitar los valores formales y
espirituales de la Antigüedad. Proponían al hombre como centro y medida de
todas las cosas, el conocimiento del mundo por medio de las leyes físicas y
defendían en consecuencia un individualismo libre, crítico y a menudo
paganizante. Desde el punto de vista arquitectónico surgen villas, palacios e
iglesias de fisonomía totalmente nueva, regidas por órdenes y cánones clásicos,
donde las columnas, pilares y cúpulas se combinan para conseguir edificios
regidos por el equilibrio y la armonía. Aunque en algunos casos se sigan
levantando catedrales según técnicas góticas, por lo general se abandona la
crucería, y se combina el sistema arquitrabado con el de bóveda.
Roble. Árbol de 15 a 20 metros de altura que se cría en España. Algunos
ejemplares pueden alcanzar hasta los 40 metros. Su tronco es grueso y con
grandes ramas tortuosas. Las flores son de color verde amarillento y tiene por
fruto una bellota amarga. Su madera, dura y de color pardo amarillento, es muy
apreciada en ebanistería y en la construcción.
Rococó. Palabra que proviene del término francés
"rocaille" (rocalla), con la que se designa el estilo recargado de la
época de Luis XV de Francia, que coincide con el Barroco tardío.
Rododendro. Pequeño árbol, que alcanza de dos a cinco metros de
altura, con hojas persistentes y agudas. Las flores, muy apreciadas, tienen el
cáliz corto y la corola grande y acampanada, sonrosada o purpúrea. Es
originario de las regiones montañosas de clima boreal.
ROMÁNICO. Estilo artístico que dominó en Europa desde los siglos XI
al XIII y que arquitectónicamente se caracteriza por la utilización del arco de
12 medio punto, bóvedas de medio cañón, columnas exentas y muros de gran
espesor, lo cual otorga a los edificios románicos gran firmeza y robustez. En
la Península Ibérica, el románico tuvo una personalidad propia, pues a los
ingredientes genéricos de este arte que venían de Europa a través del Camino de
Santiago y de los monjes de Cluny, se unieron otros de procedencia islámica,
así como contribuciones populares de los canteros que realizaban las obras.
Pero dentro de los reinos hispánicos, el románico se vivió de forma diferente.
En Cataluña, este arte se difundió a través de la versión lombarda en el
trazado de las iglesias y un estilo califal en la decoración. En la zona
navarroaragonesa, la influencia franca es evidente, mientras que en el reino de
León lo son las árabes y en cualquier caso influjos orientales que se dejan
sentir en muchos de sus edificios románicos. El ámbito gallego recibe también
resonancias francesas que se entremezclan con las aportaciones traídas de otros
reinos peninsulares a través de la ruta jacobea. Aunque también existe un arte
románico civil, es indiscutible que dicho estilo tuvo su máximo desarrollo en
aquellas construcciones religiosas que como los monasterios o las catedrales
ejercían en la población cierto influjo didáctico a través de los relieves de
sus capiteles y portadas, que se imbricaban como un todo en el conjunto
arquitectónico.
Rosal. Arbusto tipo de la familia de las rosáceas, con tallos ramosos y
generalmente llenos de aguijones. Su flor, la rosa, en sus múltiples
variedades, es de las más apreciadas. Se distingue el rosal silvestre del
cultivado con rosas de muchos pétalos, que es conocido simplemente como rosal.
ROSETÓN. Gran ventana de forma circular, cerrada por vidrieras y
que constituye una de las decoraciones más características de la arquitectura
religiosa gótica.
SALA CAPITULAR. Generalmente se trata de una estancia de grandes dimensiones
con una forma cuadrada o rectangular y abovedada. Es una de las dependencias
claustrales más importantes para la vida monástica, ya que era utilizada para
las reuniones de toda la comunidad. En algunos monasterios los abades tenían el
privilegio de ser sepultados en la sala capitular lo cual perpetuaba su autoridad
en las reuniones allí convocadas.
Salmer. Piedra cortada en plano inclinado, de donde arranca un
arco de sillería.
SAN BENITO DE NURSIA. Nació en Italia hacia el 480, falleciendo en torno
al 553. Ermitaño junto con un reducido grupo de seguidores en sus primeros
años, acabó fundando una pequeña comunidad eremita en Montecassino (Italia) en
el 529. Con el fin de regular la vida de los monjes compuso la "Regula
Sancti Benedicti" que, en 73 capítulos, diseña la vida monástica
organizando el tiempo de los monjes de una manera equilibrada, entre la oración
y trabajo manual ("Ora et labora"). La Regla de San Benito dicta que
el monje debía hacer voto de pobreza (aunque la comunidad podía poseer gran
número de bienes, éstos nunca eran a título personal), voto de obediencia al
abad, de castidad y de estabilidad, ya que el monje, una vez cumplidos sus
votos no podía salir del monasterio salvo para realizar gestiones relativas al
mismo. Estos escritos, que se consideran el origen de la vida monástica
medieval, adquirieron gran difusión por toda Europa gracias al papa Gregorio.
SCRIPTORIUM. Sala del monasterio en donde se efectuaba la copia de los
códices y en donde se almacenaban los mismos. Al frente del
"scriptorium" se hallaba el "custos librorum" cuya tarea
principal consistía en distribuir y recoger diariamente los códices,
comprobando su estado de conservación.
SEBKA. Motivo ornamental de forma romboidal muy empleado
por los almohades. Decoración de origen almohade en forma de punta de diamante.
Sillarejo. Pequeño sillar labrado toscamente.
Sillería. Obra hecha con sillares bien trabajados y de puntas
finas.
Taracea. Labor de incrustación hecha con pedazos menudos de chapa
de madera en sus colores naturales, concha, nácar y otras materias, o con
madera teñida en diversos colores formando un mosaico.
Tejo. Árbol con tronco grueso y poco elevado, ramas casi horizontales y
copa ancha. Hojas de color verde oscuro, lineales, aguzadas y planas. Sus
flores son poco visibles.
Telamón. Héroe griego, hijo del rey de Egina, que debió
refugiarse en Salamina tras matar a su hermano. Convertido en rey terminaría
participando en la expedición de los argonautas.
Tetramorfos. Son los cuatro vivientes del relato bíblico
que, la tradición ha asociado a los cuatro evangelistas: el águila, a San Juan;
el león, a San Marcos; el ángel, a San Mateo; y el toro, a San Lucas.
Tilo. Árbol que alcanza los 20 metros de altura, con tronco recto y
grueso, de corteza lisa. Su madera, blanca y blanda, es muy apreciada por
escultores y ebanistas, debido a su maleabilidad. Es un árbol profusamente
utilizado en jardinería para adornar los paseos y avenidas.
TÍMPANO. Espacio delimitado por las arquivoltas y el
dintel en las iglesias. Suele recibir la mejor escultura del templo. Espacio
triangular que queda entre las dos cornisas inclinadas de un frontón y la
horizontal de su base.
Tracería. Decoración arquitectónica formada por combinaciones de
figuras geométricas, generalmente en piedra y a veces en madera.
Tresbolillo. Colocación de objetos dispuestos en paralelo y cruzadas
en diagonal, de modo que las de cada fila correspondan al medio de los huecos de
las inmediatas.
TRIFORIO. Pasadizo de circulación, abierto a la nave
central y situado sobre las arcadas de las naves laterales.
Trompa. Bovedilla semicónica, con el vértice en el ángulo de los
muros y la parte ancha hacia fuera. Sirve para transformar una planta cuadrada
en octogonal, ya que añade cuatro lados en chaflán, sobre la que se puede
entonces edificar una cúpula, un cimborrio, etc. . . .
TUMBO. Reciben este nombre aquellos libros, de gran tamaño y de
pergamino, en donde era copiados los documentos,
privilegios y demás escrituras, pertenecientes a los monasterios, iglesias y
concejos. Su nombre viene de las grandes proporciones que tenían y que obligaba
a que estos gruesos volúmenes estuvieran "tumbados" sobre la
estantería, en lugar de estarlo de pie como el resto de los volúmenes.
Umbráculo. También llamado sombrario, es un cobertizo que permite
el paso del aire y da sombra a la vez con el fin de proteger a las plantas que
necesitan de ese ambiente.
VENERA. Concha semicircular y estriada de molusco muy común en
los mares de Galicia y que ha llegado a convertirse en un símbolo del peregrino
jacobeo, pues todos aquellos que volvían de Santiago se prendían una en la
esclavina. El origen de esta costumbre parece estar en la conocida como "Leyenda
de la Concha", muy difundida en la Edad Media, y según la cual el Apóstol,
encontrándose desfallecido en el mar, salvó la vida a un hombre que se ahogaba
en el océano manteniéndole a flote sobre unas conchas de vieira. En otro
sentido, y por extensión, han acabado denominándose como "veneras"
aquellas insignias distintivas que los miembros de ciertas Órdenes lucen en sus
prendas de ceremonia. La venera jacobea, como elemento decorativo
arquitectónico, es muy usual en aquellos edificios religiosos situados en el
trayecto del Camino de Santiago.
VENERA. Gran concha semicircular y convexa que debe su
nombre a su relación con Venus.
Vitrubio. Arquitecto romano del siglo I antes de J. C, autor del
único tratado que ha sobrevivido a la antigüedad clásica, "De architectura",
cuya influencia fue decisiva para los arquitectos del Renacimiento ya que fue
la base sobre la que fundamentaron sus teorías. Publicado por primera vez en
Roma en 1486, se hicieron posteriormente muchas ediciones de este tratado y fue
traducido a casi todos los idiomas europeos. La dificultad para entender
ciertos párrafos debido a su mala conservación y a su estilo oscuro dio lugar a
las más variadas interpretaciones de traductores y arquitectos.
Vivero. Terreno adonde se trasplantan arbolillos, para
transponerlos, después de recriados, a su lugar definitivo.
Wellingtonia. Nombre que recibe una especie de sequoia gigante, de
grandes dimensiones y majestuoso porte. Es un árbol perteneciente al género de
las coníferas. Por su altura y su elegancia ha sido utilizado con frecuencia en
jardinería. En España fue introducido en los Reales Sitios durante el reinado
de Amadeo I (1870 1873).
Yesería. Obra hecha en yeso que por su blandura permite una gran
labor decorativa. Sirve para cubrir paramentos y techos logrando sensación de
riqueza. Pintada se consiguen bellos conjuntos polícromos.
Zaguán. Pieza cubierta que sirve de vestíbulo en la entrada a
una casa desde la calle.
Zapata. Madero corto, horizontal, colocado sobre un soporte o
pie.
Zócalo. Revestimiento de las partes bajas de las paredes, muy
utilizado en el arte musulmán, que se forma con piezas vidriadas, cerámicas,
yesos, etc.